|
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 4 صفحه : 1400 | ||||
|
إنى على ما كان من نحولى [1] أو ازدريت عظمي وطولي لا عجف النفس على الخليل [2] والت عجيف: الاكل دون الشبع. ومنه قول الراجز [3] : لم يغذها مد ولا نصيف ولا تميرات ولا تعجيف [عجرف] جمل فيه تعجرف وعجرفة وعَجْرَفِيَّةٌ، كأن فيه خُرقاً وقِلَّة مبالاةٍ، لسرعته. وفلان يَتَعَجْرَفُ عليَّ، إذا كانَ يركبه بما يكره ولا يهاب شيئاً. والعُجْروفُ: دُوَيْبَّة ويقال: هي النملة الطويلةُ الأرجلِ. وعجارف الدهر وعجاريفه: حوادثه. [عدف] عَدَفَ يَعْدِفُ عَدْفاً، أي أكل. يقال: ما ذقت عَدْفاً [4] ولاعدوفا، ولا عدافا أي شيئا.) [1] ويروى: إنى وإن عيرتني نحولى [2] بعده: أعرض بالود وبالتنويل * أراد أعرض الود والتنويل. كقوله تعالى: (تنبت بالدهن) . [3] سلمة بن الاكوع. [4] ويحرك وباتت الدابة على غير عَدوفٍ، أي على غير عَلَفٍ. هذه لغة مضر. والعَدَفُ بالتحريك: القَذى. والعِدْفَةُ بالكسر: ما بين العشرة إلى الخمسين من الرجال. وأعطاه عِدْفَةً من مالٍ، أي قِطعةً منه. ومَرَّ عِدْفٌ من الليل، أي قطعةٌ منه. والعِدْفَةُ كالصَنِفَةِ من الثوب [1] . [عذف] العَذْفُ: الأكلُ. وقد عَذَفَ بالذال المعجمة، هذه لغةُ ربيعة. يقال: ما ذقت عَذْفاً ولا عَذوفاً، أي شيئاً. وباتت الدابّةُ على غير عذوف. [عرف] عَرَفْتُهُ مَعْرِفَةً وعِرْفاناً [2] . وقولهم: ما أعرِفُ لأحدٍ يصرعني، أي ما أعترفُ. وعَرَفْتُ الفرسَ: أي جَزَزْتُ عُرْفَهُ. والعَرْفُ: الريحُ طيّبةً كانت أو منتنة. [1] الصنفة كفرحة، وتقال أيضا بالكسر، وهى حاشية الثوب. [2] وعرفة بالكسر، وعرفانا، بكسرتين مشددة الفاء: علمه فهو عارف، وعريف، وعروفة |
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 4 صفحه : 1400 | ||||
|
www.eShia.ir